《丑角爸爸》剧情简介
就在这时严萧忙制止住公子白他说道:千万不要鲁莽这样的话很容易让镇魂石的力量反噬到自己身上魂爵紧挨着镇魂石我们也只有想其他的办法也只有这样了严萧说了一...虫虫是趴在床上的拿到背包后身体半悬在床外一古脑的把背包中的东西哗啦啦的全部倒在了地上随手乱捡可是没看到那只小鸡的尸体她是把小鸡扔到背包中的也是狠狠的...
可又一想在这个多事之秋法力低意味着死得快嗯这样不错这丫头一死它就又是自由身了并且再不会有其他主人想到这儿它仿佛看到了自己光明的、并且很快会到来的前...
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爱情真的是玄学原来丑角爸爸即便是从三观、生活习惯乃至灵魂高度相似、高度契合甚至高度重叠的两个人也不一定能走到最后读书期间每个人都有可以有自己的乌托邦当现实成为乌托邦的粉碎机亲眼看着过去种种在眼前破碎那种无力感让人共鸣弹幕中看到一种评论说爱情是像花束一样有保质期的结局有两种:一种是随着花旗过去爱情随之消散;另一种就是把曾经灿烂的花束变成干花、永生花丑角爸爸即便没有生机但依然保持着灿烂的模样彼此陪伴—变成亲人、家人永生不变男主在放弃插画梦想选择工作的时候就已经开始像永生花的轨迹迈进了他有责任有把现状变成家的渴望但内心已失去鲜花的生命力女主一直保持着理想式的诗意一心想延长花期的生命力殊不知世间一切终有消亡两个曾经如此相似的人最后形同陌路背对彼此说再见那一段太深刻
辣椒
不想将其看作是符号学的表征不想看到它们背后的后殖民主义理论和身份的含糊只是想从他的身体进入能从镌刻在皮肤之上的纹理之中找寻:通过身体男主本人以疼痛将难民的流离失所与身份诘问将抽象看不见的隔阂与符号概念具体在自身的生理和身体呈现之中:难民的颠沛流离并不再是纸上谈兵的zz问题他的身体被搬入资产阶级的博物美术馆内以一种作为客体化的方式接受被展览的命运丑角爸爸通常情况艺术品要脱离阶级意义以纯粹且无功利的方式成为西方认知域的客体但作为鲜活的展品这件艺术品摆脱了无言和被指摘诠释的命运以其自身意义的在场性和主体性完成了双重阐释:他的抽象身份与他的身体交缠在一起无法割舍分离之后围绕其身体的zz活动身体创伤都成为构成其主体的一部分身体不再被指摘为次级它走上台面并宣称自己的独一无二